Što je Teofanija:
Teofanija znači očitovanje, pojavljivanje ili otkrivanje božanstva. Izvodi se iz grčkog glasa θεοφάνεια (theopháneia), riječi koja je sastavljena od θεός (theós), što znači Bog, i φαίνω (phainō).
U mnogim religijama nalazimo razne manifestacije božanstva, bilo u uočljivom obliku, kako ga prenose različiti vjerski mitovi, bilo u obliku snova, ekstaze i vizija. Čak i u širem smislu možemo razmotriti teofanija sva izloženost simulakrumu božanstva, bilo unutar svetišta, bilo u povorci među ljudima.
Teofanija u Starom zavjetu
Teofanija se također može odnositi na manifestacije i pojave Jahve izraelskom narodu, jer su oni povezani u Stari zavjet, u prvim poglavljima Geneza, ili kako je ispričano u Izlazak (III: 4-6), u obliku vatre, kad se Jahve pojavi pred Mojsijem kao gorući grm; ili u ljudskom obliku, kad ga Mojsije vidi na gori Sinaj, za vrijeme predaje Deset zapovijedi (Izlazak, XXIV: 10).
Da bi se pozvao na teofaniju, izraz Anđeo Jahvin ili Gospodin također se koristi u raznim dijelovima Biblija: Brojevi, XXII: 32-35; Suci, II: 1-5, VI: 1-24. Slično tome, kroz Stari zavjet svjedočanstva o teofaniji zabilježena su kod raznih proroka: Izaija, PILA; Ezequiel, Ja; Daniele, SAW.
Teofanija od Mamréa
To je odlomak iz Stari zavjet koji povezuje pojavu Boga s Abrahamom u ravnici Mamré (Geneza, 18). Tamo se, osim najave da će Abraham i Sara, njegova supruga, sada već stara, roditi novog sina, odvija i dijalog između Abrahama i Boga gdje prvi zagovara Sodomu, prigovarajući njezinom uništenju ako postoji u tom gradu samo muškarci, jer bi to značilo kažnjavanje ovih zajedno s nepravednim. Smatra se jednom od amblematičnih biblijskih epizoda o primjeni božanske pravde.
Teofanija Isusova
Blagdan 6. siječnja poznat je pod nazivom Teofanija u Grčkoj pravoslavnoj crkvi, isti datum kada i Katolička crkva slavi Bogojavljenje Gospodnje, sa sličnim značenjem.
Naziv festivala Teofanija aludira na očitovanje Svetog Trojstva u Isusovu krštenju, kada Duh Sveti silazi u obliku goluba i začuje se glas Oca koji najavljuje Krista kao svog voljenog sina, kako se pripovijeda u Novi zavjet. U sceni su tada predstavljene sve osobe Svetog Trojstva: Otac, Sin i Duh Sveti.
Teofanija i epifanija
Iako su teofanija i epifanija vrlo slični pojmovi i često ih se miješa, oni nisu sinonimi. Dok se teofanija doslovno odnosi na natprirodno očitovanje Boga ili bogova, riječ epifanija u svom etimološkom smislu znači „pojaviti se gore“ ili „pokazati se gore“.
Za razliku od pravoslavne crkve, čiji se blagdan teofanije odnosi na nadnaravnu objavu Svetog Trojstva, blagdan Bogojavljenja Gospodara Katoličke crkve odnosi se na trenutak kada Djeteta Isusa posjećuju istočni kraljevi., koji u njemu prepoznaju viši autoritet. Ova Isusova objava kao autoritet nadređen zemaljskim moćima poznata je pod imenom Bogojavljenje.
Stoga, u kontekstu kršćanstva, teofanija ima trinitarnu konotaciju, dok epifanija ima kristološku konotaciju.
Teofanija u antičkoj povijesti
Herodot zove teofanija do proljetni blagdan Apolona u Delfima, u kojem su obilježeni rođenje boga i godišnji povratak Apolona (Sunca) u hiperborejska područja.
Teofanija i filozofija
Filozof Scotus Eriugena koristio izraz teofanije da se odnosi na sva bića, i tjelesna i duhovna, koja su ozračenja božanske supstance. U tom smislu, teofanija simbolizira pravu prirodu konačnih stvari, to jest: očitovati jedinu i nepromjenjivu stvarnost, a to je Bog.
